Velika laž umjetne inteligencije

Radi se o ljudima

Ali, vratimo se u pitanje ljudi. Označavanje podataka je prizemlje AI bez kojeg jednostavno ne bi moglo postojati – i to se izvodi isključivo ljudi koji nisu mašine, u napornim uvjetima, a neki u SAD-u, a ostatak globalnog juga.

Chaggpt se oslanja na ove ljude kako bi tačno obučili svoje skupove podataka. Kritično iako su ti ljudi u svom poslovnom modelu, ne smatraju se “tehničkim radnicima” ili zaposlenici kompanija poput Meta, Googlea ili Openaija, ali su prilično izvanredni radnici koji nisu prednosti koje obično ne uživaju tehnički sektor. Ne za njih hranu na kampusu, besplatan transport, wellness dane i pretjerano visoke plate. Ne, mnogi od tih ljudi rade u svojim domovima ili u internetskim kafićima kada ne mogu sebi priuštiti da sami posjeduju računar.

Godinama su se tičeni pogodili da ti radnici potpišu sporazumi o ne-obelodanjivanju da govore o prirodi njihovog rada i njihovim uvjetima, ali onim što je otvoreno pismo od Kenijanskih modertora na kraju svog mandata 2024. godine.

“Kao tehničari, s ponosom igramo ulogu u razvoju i obuci svjetskih tehnologija u nastajanju – i, presudno, čineći ih na sigurnim i našim porodicama. Našem i našim obiteljima. Pignjamo na našem i emocionalno iscrpljujuće. na nasilje. Mi označimo slike i tekst da treniraju generacije AI alata poput ChatGpt za Openai. Naš posao uključuje gledanje ubojstva i silovanja, pornografiju i silovanja, često više od osam sati dnevno. Mnogi rade za manje od 2 dolara na sat. “

Stotine odstupanja

Sjajan dokumentarni film zvan Čistači, Prvo-radno vrijeme Moritz Riesewieck i Hans blokiraju se na festivalu Sundance Film u 2019. godini i fokusira se na pet sadržaja moderatora na Filipinima, isprepleteći svoje ljudske priče sa geopolitičkim implikacijama svog rada.

Tragično je čuti jednu ženu mirno razgovarati u dokumentarcu o svjedoci stotinah osovina kao da je to u redu za bilo kakvo ljudsko biće da izdrži troškove od 2 sata dolara. Fascinantno je i intercutiranje priča sa sadržajem sa Cheesy Facebook internim video zapisima koji pokazuju Mark Zuckerberg Warming o tome koliko je sjajan Facebook za svijet.

I nije poput Zuckerberg nije svjestan ovih groznih radne prakse i zlostavljanja – kada su mu pitali što je mislio na to da je odgovorio u snimanju izuzimanja, “Neki od izvještaja, mislim, malo pretjeranih”.

Pisac i istraživač Sarah T Roberts proveo je više od 10 godina koji su istraživali živote i radne uvjete moderatora sadržaja širom svijeta i njene knjige, Iza ekrana: umjerenost sadržaja u sjenama društvenih medijadetaljno dokumentiraju svoj život. Jedan od njenih ispitanika, nazvan samo kao “Melinda”, opisao je njen rad kao “grešnika”, koji prekrasno ekapsulira ekonomiju situacije u kojoj u SAD-u iskorištavaju rad najsiromašnijih ljudi na svijetu:

“Figura folklorne misli da je prevladava u Walesu i Engleskoj, viđen je kao pročišćivač u tome što bi jeo hljeb ili ale. Često bi bio jadni član zajednice. veća je vjerovatnoća da će gutati grijehe drugih. Bila je to zaboravljena i tragična persona britanske legende, a ne s kim iz tehničkog ili društvenog medija sektora, s kojim se Melinda snažno identificirala kao moderator komercijalnog sadržaja. “

Rasna i socijalna pravda

Nedostatak rasne i socijalne pravde nije ograničen na globalni jug. Ovaj rad se radi u sjeni velikih tehnologije u SAD-u i daleko je od nedavnog razvoja. Što se tiče 2014. godine, videograf po imenu Andrew Norman Wilson otpušten je s Googlea kada je izložio rad radne snage sjene zadužen za skeniranje i digitalizaciju Google knjiga. U svom Youtube videu opisuje hijerarhiju u Googleu koji je razgraničen nošenjem različitih obojenih znakova.

Izvođači radova poput sebe nosili su crvene značke. Stažisti su nosili zelene značke. Googleov zaposlenici sa punim radnim vremenom nosili su bijele značke i imale su pravo na sve prednosti i prednosti rada tamo.

Ali otkrio je još jednu klasu radnika – uglavnom ljudi boje, latino i crne, koji su radili u zgradi pored njegove. Njihove smjene započele su u 4 ujutro i trajale su u 14.15 sati vrlo poput tvorničkih radnika, antiteza slobodnog vremena za posao, ulazak u te tehničke radnike. Ovi radnici nisu bili dozvoljeni da se noge negde drugde na Google Campusu, osim u kancelariji koji su radili, nazvali zgrade 31459.

Nisu im dali korporativni ruksaci, mobilni uređaji, pogoni palca ili priuštivaju bilo kakvu priliku za društvenu interakciju s drugim Google zaposlenima. U stvari, većina zaposlenika Googlea nije znala za čas Yellow-Badgea u zgradi 31459. Bili su izričito zabranjeni govoriti o svom radu bilo kojim drugim googlerima, nešto što je Wilson pronašao za njihovu cijenu kada ih je ispalio kako bi ih pokušavao napustiti da odlaze na posao i za pokušaj nekih od njih.

Kad je prišao jednom radniku, brzo je koristila svoj mobilni za poziv Google Security – kako je bila upućena da radi. Sati kasnije Wilsonov ugovor naglo je prekinut i bio je u pratnji iz zgrade. Wilson-ova dilema kao filozofija i politika je pokušavala shvatiti zašto će se Google tretirati kao građani trećih građana, sa svojim žutim značkim, radeći kritički rad za kompaniju koja je bila neobično i umanjena.

Ai Hype

Autori Emily M Bender i Alex Hanna istražuju ta pitanja u dubokoj zaroni u AI Hype u svojoj knjizi, The Ai Con: Kako se boriti protiv Hype-a Big Tech i stvoriti budućnost koju želimo. Prema riječima autora “,” AI Hype na radu dizajniran je tako da sakrije pomeranje poslodavca čine degradaciji radnih mjesta i radnog mjesta iza sjajnih potraživanja tehnoloških potraživanja.

“Snosi viziju budućnosti u kojoj se zanimljiva da se ljudi oslobode zanimljivim radom, ali kad se zahtjevamo za zastore, a da se za zasjeduju poslodavci, a da su radnici koji su zadužili za čišćenje nakon toga, zadatke koji su razvedeni i slabo plaćeni, a istovremeno su manje kreativni, baveći i ispunjavaju – ili na najgore, potpuno traumatično za obavljanje. “

I dok nam je zgodno krivi veliki tehnologiju – i zasigurno snose većinu tereta – da budu ljudi sigurno brine za naših kolega ljudskih bića?

Kada koristimo ove platforme, ne možemo se pretvarati da ćemo imati svoje sjajne platforme, naše memes i mementos, to radimo na vrlo pravim ljudskim troškovima za ljude najmanje u stanju da brane njihova prava.

Ne možemo to znati sigurno – to se traje više od dvije decenije. Pitanje koje trebate zapitati jeste, šta ste vi da li ću učiniti u vezi sa vašim delom?