Prema statistici Unije islamskih zajednica u Španiji, više od polovine muslimana koji žive na teritoriji Španije su stranci.
Španski nacionalni institut za statistiku procjenjuje da dva posto građana u toj zemlji prakticira islam, ali Unija islamskih zajednica u toj zemlji (UCIDE) napominje da taj procenat zapravo prelazi četiri posto.
Ceuta i Melilla su dva grada s najvećim postotkom muslimana koji žive u njima, jer postotak muslimana u njima čini 43 posto odnosno 52 posto stanovništva, prema posebnom izvještaju španskog lista El Confidencial Digital.
Tamošnji mediji rijetko se bave španskim preobraćenicima na islam, a ustav zabranjuje provođenje popisa stanovništva na vjerskoj ili etničkoj osnovi.
Izvori koje citira list pokazuju da je broj Španaca koji prelaze na islam blizu 200.000, a dolaze iz drugih religija ili pak između ateista, dok islam prakticiraju daleko od vanjskih utjecaja, dodajući da “ne govore arapski, ne jedu kus-kus i ne nose ogrtače”.
1.700 mjesta za obavljanje obreda
Prema statistici Unije islamskih zajednica u Španiji, više od polovine muslimana koji žive na teritoriji Španije su stranci (posebno Marokanci, Pakistanci i Senegalci), dok su ostali najčešće Španci koji su dobili državljanstvo, a postoji i značajan broj Španaca koji prelaze na islam.
List podsjeća na proteklih 13 stoljeća od izgradnje prve džamije u cijeloj Evropi, Velike džamije na Algecirasu. Prva španska džamija u novije vrijeme izgrađena je u Ceuti 1940. godine, iste godine kada je Franco sagradio još jednu džamiju u Kordobi za svoje marokanske stražare.
Nakon toga je izgrađena džamija kralja Fahda u Marbelli 1981. godine, a potom Ahmadi džamija u Pedro Abadu (Kordobi) 1982. godine.
Danas, prema najpouzdanijim statistikama, širom Španije postoji oko 1.700 prostorija za molitvu, džamija ili javnih mjesta koja se koriste kao mjesta za islamske obrede. Samo 20 njih su u tradicionalnom stilu sa minaretima i medresama.
U Španiji ne postoje islamske četvrti
Španski muslimani su, prema pisanju lista, dobro integrisani na tržištu rada i ne žive sami. Ne obraćaju pažnju na vjersko porijeklo njihovih prijatelja ili prijatelja njihove djece. Nemaju satelitske antene za gledanje Arabsat TV kanala.
Njihova imena su Antonio, Josefa ili Isabel, a mnoge njihove komšije jedva da znaju nešto o njihovoj vjerskoj orijentaciji, “jer naša vjera nije rigidna”, kaže Andres Gil, čije je islamsko ime koje koristi samo sa sunarodnicima muslimanima Jamal.
“Neki imigranti-muslimani pogrešno misle da ne mogu biti Španci zbog svoje vjere”, kaže andaluzijski operater dizalica Jesús Almagro, poznat kao Issa, s kim je list obavio intervju.
“Oni osjećaju da su im prava ograničena zbog njihovog prelaska na islam i to ih navodi da teže da kroz politiku ostvaruju svoja prava i sebe prikazuju kao predstavnike svih muslimana koji žive u Španiji”, dodao je.
Mnogo veći broj
Antonio de Diego, član Unije islamskih udruženja Ibn Masara, procjenjuje da u Španiji živi “najmanje 50.000 muslimana čistog španskog porijekla”.
Barbara Ruiz Bejarano, istraživač sa Univerziteta u Alicanteu i jedna od odgovornih za Halal institut, smatra da je taj broj mnogo veći “jer mnogi ljudi prelaze na islam tokom svojih posjeta arapskim i islamskim zemljama, a niti jedna španska džamija ne posjeduje registar preobraćenika u islam”.
Isabel Romero, predsjednica Islamskog vijeća, navodi da je ukupan broj muslimana koji žive u Španiji oko dva miliona ljudi, a lako je procijeniti da je 200.000 njih ili više španskog porijekla.